[sekkyoujuku:013031] 7月2日（火）読書会B「慰めとしての教会に生きる」報告
Subject:
[sekkyoujuku:013031] 7月2日（火）読書会B「慰めとしての教会に生きる」報告
From:
渡辺 <k-watanabe@jelc.or.jp>
Date:
2024/07/02 21:56
To:
sekkyoujuku@sekkyou.com

説経塾の皆様

7月2日（火）読書会B「慰めとしての教会に生きる」（加藤常昭箸）

報告を世話人の田村毅朗先生に変わって、渡辺賢次が代行しましたので以下に記します。

出席者は9名（午後2時20分〜4時25分）

司会、リード役は玉木先生

始めの祈り：禰津先生

朗読者：2名

終わりの祈り：広瀬希保先生

始めに　前回の振り返り：3．私たちの霊性の系譜、植村正久、内村鑑三から森有朝の霊性へ

　罪意識を凝視するところから来ているか？一人神の前に立つ。

　だれにも言えない自分の心の一隅　　→加藤先生の捉える霊性の系譜、「霊性とは」？

4．「日本実践神学会」への期待と展望　p100〜ｐ102のうしろから6行目まで

　2022年10月8日「日本実践神学会」での講演原稿

　　准イン、補教師、正教師　按手　　実践神学の位置づけ　牧師養成の現場で？

　　　　　　「世界説教学会」の位置づけ　交流の大切さ

　　シュライアマハーから始まる「実践神学」？教会に奉仕するべき神学

感想：霊性の危機とは罪認識の問題とすれば、ルターの信仰の捉え方に立ち帰ることになるのでは。

　シュライアマハーが実践神学の始まりとすると、その説教を読んでみることが大事か（加藤先生）？

　　　　　　　　　　　以上：報告者　　渡辺賢次（JELC引退牧師）